فوائد

فائدة (1)

ذكر شاذان بن جبرائيل في كتابه «الفضائل»: أن أبا بكر رضي الله عنه أمر خالد بن الوليد رضي الله عنه بقتل مالك بن نويرة؛ لسبب سيأتي معنا بعد قليل، وأَظْهَرَ للنَّاس أن قتلهم له كان بسبب الردة ومنع الزكاة(305) .

وأقول: إن هذا الأمر خلاف ما نصت عليه المراجع السابقة عند الموافقين والمخالفين، من أن مالك بن نويرة قد منع الزكاة حقيقة، وليس ادعاءً واتهاماً له.

فائدة (2)

ذكر الشريف المرتضى في كتابه «الشافي» نقلاً عن الإمام الطبري في قصة مالك بن نويرة فقال: «وقد روى جماعة من أهل السير وذكره الطبري في تاريخه، أن مالكاً نهى قومه عن الاجتماع على منع الصدقات..»(306) .

وبالرجوع إلى نص الإمام الطبري في تاريخه(307) ، نجده يقول: «إن مالكاً نهى قومه عن الاجتماع» دون زيادة (على منع الصدقات)، فهذه إضافة من الشريف المرتضى؛ من أجل إثبات عدم منع الزكاة من قبل مالك بن نويرة، وهذا تحريف في النقل يؤدي إلى تحريف في المعنى، وليس هذا من طرق الراسخين في العلم.

قال ابن أبي الحديد في ا لرد على الشريف المرتضى:-

«منها: قوله-أي الشريف المرتضى- «إن مالكاً نهى قومه عن الاجتماع على منع الصدقات»، فإن ذلك غير منقول، وإنما المنقول أنه نهى قومه عن الاجتماع في موضع واحد، وأمرهم أن يتفرقوا في مياههم. ذكر ذلك الطبري، ولم يذكر نهيه إياهم عن الاجتماع على منع الصدقة»(308) .

وقال