-ومن ذلك ما جاء في الفتوح: «حدثني أبو الحسن المدائني»(529) ، والمدائني توفي سنة 215 هـ أو 220 هـ فكيف يحدث عنه ابن أعثم الذي بقي إلى ما بعد 320 هـ؟.

-الدليل الثاني: وجود جماعة من الرواة صرح ابن أعثم بالسماع منهم ولا أثر لهم في كتب التراجم، مثل: نعيم بن مزاحم، إسحاق بن يوسف الفزاري، علي بن عاصم، أبو الحسن أحمد بن الحسين النيسابوري، أبو حاتم سهل بن محمد الصانع، إبراهيم بن عبد الله بن العلاء القرشي المدني، أبو يزيد المهلبي، عبد الله بن عبد الرحمن الخزاعي، وهؤلاء لا تجد لهم ذكرا في كتب التاريخ أو الرجال.

-الدليل الثالث: وجود جماعة من الأسماء لا ذكر لها في كتب التاريخ، ذكر منها الدكتور أبوسعدة: سعيد بن رفاعة الحميري، ورقا بن مهلهل، سعداء بنت عاصم الخولاني، عبد الله بن قرط الأزدي، وغيرهم(530) .

قلت: وقد وجدت جماعة منهم مذكورين في كتاب فتوح الشام المنسوب للواقدي والذي نص المحققون من المؤرخين والمستشرقين على أنه منحول على الواقدي(531) فهذا يدل على أن فتوح ابن أعثم من