فهذه الأعذار في نفس المجاهد.

وتبقى أعذار خارجة، ك: الفقر الذي لا يمكن صاحبه من استصحاب ما يحتاج له، وكذا الاشتغال بمن لولاه لضاع ك: طفلٍ أو مريضٍ.

والأعذار المبيحة مذكورة في كتب الفقه.

وقدم الأعمى على الأعرج؛ لأن عذر الأعمى يستمر ولو حضر القتال، والأعرج إن حضر راكبًا أو بطريق يقدر على القتال بالرمي وغيره»(90) .

ورغم رفع الحرج من الله عن عباده الضعفاء؛ فإننا نجد نفوسًا عظيمة، نفوسًا استعذبت الألم في سبيل الله، نفوسًا تسامت على ضعفها وألمها وإعاقتها، فجاهدت في سبيل الله، ولم تأخذ بالرخصة، بل أخذت بالعزيمة على ما سنذكره لاحقًا.

هذه النفوس التي ضربت أروع الأمثلة في التضحية والفداء والإقدام، ومنهم:

ابن أم مكتوم الأعمى. عبد الرحمن بن عوف الأعرج. طلحة بن عبيد الله الأشل.