قال المناوي: «( ملعون من كمه أعمى عن طريق ) بتشديد ( كمّه )، أي: أضله عنه، أو دله على غير مقصده»(118) .

«فهذا وعيد شديد لمن اتخذ العيوب الخلقية سببًا للتندر أو التلهي أو السخرية، أو التقليل من شأن أصحابها، فصاحب الإعاقة هو أخ أو أب أو ابن امتحنه الله؛ ليكون فينا واعظًا، وشاهدًا على قدرة الله، لا أن نجعله مادة للتلهي أو التسلي»(119) .

وقريب من الرواية السابقة ما روي عن أبي عبد الله عليه السلام قال: قال رسول الله 6 : « ملعون ملعون من عبد الدينار والدرهم، ملعون ملعون من كمه أعمى، ملعون ملعون من نكح بهيمة(120) » .

عمىً وعمى

قد يحرم