عنه وليه في ذلك، وكان ذلك عندما سئل عن الرجل يكون عنده المرأة فيصمت فلا يتكلم.

قال: أخرس؟

قال السائل: نعم.

قال: فيعلم منه بغض لامرأته وكراهة لها؟

قال السائل: نعم، أيجوز أن يطلق عنه وليه؟

قال: لا، ولكن يكتب ويشهد على ذلك.

قال السائل: أصلحك الله؛ فإنه لا يكتب ولا يسمع كيف يطلقها؟

قال: بالذي يعرف به من فعاله مثل ما ذكرت من كراهته لها أو بغضه لها(261) .

الآل والأشل

الأيدي والأرجل من نعم الله التي قد تعطل عن لأي سبب من الأسباب، ويزداد احتياج الإنسان للآخرين كلما زاد العطل فيهما، فمثلاً صاحب اليد الشلاء يمكنه قضاء مصالحه والاعتماد على الأخرى السليم، أما إن كانتا في الشلل سواء فهذا هو العجز الكامل، وكذا الحال بالنسبة