مكتبة المبرّةالباحث الذكي
أدب معاملة الكبار والمرضىترك صلاة الجمعة لأجل المريض
صفحة 145
حجم النص28
ترك صلاة الجمعة لأجل المريضصفحة 145

ترك صلاة الجمعة لأجل المريض

عن نافع، أن ابن عمر رضي الله عنهما، ذكر له: أن سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل، وكان بدرياً، مرض في يوم جمعة، فركب إليه بعد أن تعالى النهار، واقتربت الجمعة، وترك الجمعة(341) .

فسعيد بن زيد رضي الله عنه: أحد العشرة المشهود لهم بالجنة، وزوج فاطمة بنت الخطاب عمة عبد الله بن عمر، وابن عم عمر رضي الله عنهم(342) .

وعبد الله بن عمر رضي الله عنهما على رغم ما عرف عنه من كثرة عبادته، واجتهاده في اتباع النبي صلى الله عليه وسلم، لكنه كان فقيهاً عالماً، يعلم أوليات الأمور وترتيبها، فنراه قدم القيام على المريض على حضور الجمعة!

قال ابن هبيرة: «في هذا الحديث: ما يدل على أن من له نسيب مريض فإنه يجوز له ترك الجمعة؛ اشتغالاً بالقيام على مريضه»(343) .

وقال القاضي عياض: «قد ترك ابن عمر صلاة الجمعة حين دعي لاحتضار سعيد بن زيد، لشدة حاجة الميت حينئذ إلى من ينظر منه، ويرفق به، ويقوم عليه»(344) .

الحاشية
داخل هذا الكتاب فقطالبحث في أدب معاملة الكبار والمرضى

اكتب كلمتين أو أكثر لعرض النتائج داخل هذا الكتاب.

النسخة المصوّرة — أدب معاملة الكبار والمرضىتمرير رأسي متصل