قد قيل: للإنسان كلما بذرت حبة أخرجنا لك ألفا، هل ترى يجوز للعاقل أن يتوقف عن البذر أو يتوانى؟ والذي يعين على اغتنام الزمان الانفراد والعزلة مهما أمكن والاختصار على السلام أو حاجة مهمة لمن يلقى، وقلة الأكل فإن كثرته سبب النوم الطويل وضياع الليل، ومن نظر في سير السلف وآمن بالجزاء بان له ما ذكرته)(96)

ثالثا: الوقت يُحسب باللحظة ويعد بالأنفاس، ومحاسبة النفس تكون على هذا القدر منه

كانوا يصفون الإنسان بأنه أنفاس معدودة وأرزاق معدودة، فكأنما مثلوا عمره بعدد من الأنفاس، متى بلغه انتهى عمره، لذا كان العمر عندهم يحسب بالنَفَس، فكلما خرج من الإنسان نَفَس من الأنفاس كلما نقص من عمره بمقداره.

قال الرازي: (فلو ضيعت ألف سنة، ثم تبت في اللمحة الأخيرة من العمر بقيت في الجنة أبد الآباد، فعلمت حينئذ أن أشرف الأشياء حياتك في تلك اللمحة، فكأن الدهر والزمان من جملة أصول النعم، فلذلك أقسم به ونبه على أن الليل والنهار فرصة يضيعها المكلف(97) ) .

وقال ابن الجوزي: (وإهمال المحاسبة للنفس أصل التفريط، وأن