أراه في شيء من الدنيا أو الآخرة)(9)

وليس معنى ذلك أنه لا حظ للنفس، أو أنه ليس على إنسان أن يعطيها قدرا من الراحة والترويح، بل إن إعطاءها حظها من الترويح، وإعطاء البدن حقه من الراحة لهو من جملة التخطيط والتنظيم الجيد للوقت والحياة؛ فتواصل النفس نشاطها بلا ملل ولا ضجر، قادرة على التحمل، مواصلة مسيرة البذل بجد واجتهاد، فكان أبو الدرداء — رضي الله عنه — يقول: إنّي أستجمّ ببعض الباطل(10) ليكون أنشط لي في الحق(11) .