حديث أبي هريرة رضي الله عنه فيُحمل على أنّ بعض الرواة حفظ ما لم يحفظ غيره، فالمراد بالآل في التشهد: الأزواج ومن حرمت عليهم الصدقة ويدخل فيهم الذرية فبذلك يجمع بين الأحاديث)(59)

خامساً: ما رواه البخاري ومسلم في صحيحيهما عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يُوتى بالتمر عند صِرام النخل، فيجيء هذا بتمره، وهذا من تمره حتى يصير عنده كوماً من تمر، فجعل الحسنُ والحسينُ رضي الله عنهما يلعبان بذلك التمر، فأخذ أحدهما تمرة، فجعلها في فيه، فنظر إليه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، فأخرجها من فيه، فقال: (أما علمت أنّ آل محمد صلى الله عليه وآله وسلم لا يأكلون الصدقة)(60) .

سادساً: ما رواه مسلم في صحيحه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: (اللَّهُمَّ اجعل رِزق آل محمّد قوتاً)(61) .

وقد قال المستدلون بهذا النص بأنه (معلوم أنّ هذه الدعوة المستجابة لم تنل كل بني هاشم ولا بني المطلب، لأنه كان فيهم الأغنياء وأصحاب الجدة وإلى الآن، وأما أزواجه وذريته فكان رزقهم قوتاً، وما كان يحصل لأزواجه بعده من الأموال كن يتصدقن به ويجعلن رزقهن قوتاً. وقد جاء عائشة رضي الله عنها مال عظيم فقسمته كله في قعدة واحدة، فقالت لها الجارية: لو خبأت لنا درهماً نشتري به لحماً؟ فقالت لها: لو ذكرتني فعلت)(62) .