ومثاله ما ذكره ابن بابويه القمي في (الاعتقادات) بقوله: (وروي عن زرارة أنه قال: قلت للإمام جعفر الصادق: (إنّ رجلاً من ولد عبد الله بن سبأ يقول بالتفويض. قال (ع): وما التفويض؟ قلت: يقول: إنّ الله عز وجل خلق محمداً صلى الله عليه وآله وسلم وعلياً -؛ - ثم فوض الأمر إليهما، فخلقا ورزقا، وأحييا وأماتا. فقال: (كذب عدو الله، إذا رجعت إليه فاقرأ عليه الآية التي في سورة الرعد ﴿أَمْ جَعَلُوا لِلَّهِ شُرَكَاءَ خَلَقُوا كَخَلْقِهِ فَتَشَابَهَ الْخَلْقُ عَلَيْهِمْ قُلِ اللَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ وَهُوَ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ﴾(508) . فانصرفت إلى رجل فأخبرته بما قال الصادق (ع) فكأنما ألقمته حجراً، أو قال: فكأنما خرس)(509) .

الثاني: أنّ الله تعالى فوّض إلى أئمة أهل البيت أن يحلوا ما شاؤوا ويحرّموا ما شاؤوا أو يُغيّروا شيئاً مما أوحي إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم، وهذا لا يقوله عاقل، ومن قاله فقد خرج من ملة الإسلام.

ومثاله: ما رواه ابن بابويه القمي عن ياسر الخادم أنه قال للإمام علي الرضا: ما تقول في التفويض؟ فقال: إنّ الله تبارك وتعالى فوض إلى نبيه صلى الله عليه وآله وسلم أمر دينه فقال: ﴿وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا﴾(510) ، فأما الخلق والرزق فلا، ثم قال؛: إنّ الله عز وجل يقول ﴿اللّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ﴾ وهو يقول ﴿اللَّهُ الَّذِي خَلَقَكُمْ ثُمَّ رَزَقَكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ هَلْ مِنْ شُرَكَائِكُمْ مَنْ يَفْعَلُ مِنْ ذَلِكُمْ مِنْ شَيْءٍ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ﴾((511)(512) )( ).

وقد ذكر د. حسين المدرسي في كتابه (تطور المباني الفكرية