وسكوتهم عنها، فانتقد منهم أبا القاسم بن عساكر «ت571هـ» في روايته للأحاديث الضعيفة، وتعجّب منه كيف أنه مع حفظه واطلاعه، يرويها ويسكت عنها، ولا يُنبّه على نكارتها، وضعف رجالها(29) وانتقد المفسرين في روايتهم لأخبار بني إسرائيل المعروفة بالإسرائيليات، وقال إن في الكتاب المجيد غُنية عن ذلك، وأن هؤلاء ليس بهم احتياج إلى تلك الأخبار. لذلك ضرب هو أي ابن كثير- صفحا عن الإسرائيليات في تاريخه وتفسيره، وقال إن غالبها مُبدل مُصحف، مُحرّف مُختلق، ولا حاجة لنا فيه، مع خبر الله تعالى ورسوله صلى الله عليه وآله وسلم وقد دخل منها على الناس شر كثير وفساد عريض(30)