مكتبة المبرّةالباحث الذكي
المرويات التاريخية عند المسلمينصفحة 125 من النسخة المطبوعة
صفحة 125
حجم النص28
المرويات التاريخية عند المسلمينورقة PDF 125 · صفحة مطبوعة 125

3- عبد القدوس بن حبيب الكلاعي الشامي وابنه، كان ابن المبارك يقول(382) : لأن أقطع الطريق أحب إلىَّ من أروي عن عبد القدوس الشامي.

وقال عبد الرزاق(383) : ما رأيت ابن المبارك يفصح بقوله كذاب إلا لعبد القدوس، فإني سمعته يقول له كذاب.

وقال النسائي عن عبد القدوس(384) : متروك.

وقال عنه عمرو بن علي الفلاس(385) : أجمع أهل العلم على ترك حديثه.

وقال عنه أبو حاتم(386) : متروك الحديث، كان لا يصدق.

وقال عنه ابن عدي في ختام ترجمته(387) : له أحاديث غير محفوظة، وهو منكر الحديث إسناداً ومتناً.

وأما ابنه فهو عبد السلام بن عبد القدوس ، قال أبو داود في ترجمة أبيه(388) : ليس بشيء وابنه شر منه.

فقد قال عنه أبو حاتم(389) : هو وأبوه ضعيفان.

وقال عنه ابن حبان(390) : شيخ من أهل الشام يروي عن هشام بن عروة وابن أبي عبلة الأشياء الموضوعة، لا يحل الاحتجاج به بحال.

الحاشية
داخل هذا الكتاب فقطالبحث في المرويات التاريخية عند المسلمين

اكتب كلمتين أو أكثر لعرض النتائج داخل هذا الكتاب.

النسخة المصوّرة — المرويات التاريخية عند المسلمينتمرير رأسي متصل