مكتبة المبرّةالباحث الذكي
المرويات التاريخية عند المسلمينصفحة 134 من النسخة المطبوعة
صفحة 134
حجم النص28
المرويات التاريخية عند المسلمينورقة PDF 134 · صفحة مطبوعة 134

وكذلك من الأسباب التي أوقعت بعضهم في الكذب على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم هو شهوة الحديث وفتنتهم به ، قال يحيى بن سعيد القطان(420) : ما رأيت الصالحين في شيء أشد فتنة منهم في الحديث.

وكان بعضهم يضع الحديث يحتسب به– بزعمه- الأجر عند الله، فقد قيل لأبي عصمة – نوح بن أبي مريم(421) : من أين لك عن عكرمة عن ابن عباس في فضائل القرآن سورة سورة؟ قال: إني رأيت الناس قد أعرضوا عن القرآن واشتغلوا بفقه أبي حنيفة ومغازي ابن إسحاق فوضعت هذه الأحاديث حسبة.

ومن هؤلاء الكذابين:

1- الهيثم بن عدي الطائي ، أبي عبد الرحمن قال عنه يحيى ابن معين: ليس بثقة كان يكذب(422) .

قالت جاريته(423) : كان مولاي يقوم عامة الليل يصلي، فإذا أصبح جلس يكذب.

وقال عنه أبو حاتم(424) : متروك الحديث، محله محل الواقدي.

2- محمد بن عكاشة الكرماني كان بكاء موصوفاً بالكذب وكان إذا قرأ القرآن بكى وكان يسمع خفقان قلبه، وكان من أحسن الناس نغمة بالقرآن وكان يحدث

الحاشية
داخل هذا الكتاب فقطالبحث في المرويات التاريخية عند المسلمين

اكتب كلمتين أو أكثر لعرض النتائج داخل هذا الكتاب.

النسخة المصوّرة — المرويات التاريخية عند المسلمينتمرير رأسي متصل