7- أبو الحسن، علي بن أحمد الهكاري ، كان صاحب صلاة وعبادة واجتهاد ومن كبراء الصوفية(440) .

قال عنه ابن النجار(441) : حدث بالكثير وانتقى عليه محمد بن طاهر المقرئ، وكان الغالب على حديثه الغرائب والمنكرات، ولم يكن حديثه يشبه حديث أهل الصدق، وفي حديثه متون موضوعة مركبة على أسانيد صحيحة. وقد رأيت بخط بعض أصحاب الحديث بأصبهان أنه كان يضع الحديث بأصبهان.

ثالثاً: الكذابون حسب مدنهم وبلدانهم

أخذتُ طائفة من الكذابين بطريقة عشوائية، بلغ مجموعها 145 كذابا، ثم قسمتهم حسب بلدانهم، فوجدتُ 94 كذابا من العراق، والباقي «51» موزعون كالآتي: 13 من الشام، و9 من خُراسان، و9 من مصر، و5 من همدان، و4 من المدينة، و4 من الري، و2 من اليمن، و2 من جرجان، و1 من مكة، و1من بخارى، و1 من كرمان.

فبخصوص إقليم العراق فإن عدد 94 كذابا موزع على بعض مدنه كالآتي:42 من الكوفة، و27 من البصرة، و19 من بغداد، و2 من الرقة، و2 من الموصل، و1 من حرّان، و1 من واسط.

وواضح مما ذكرناه عن هؤلاء الكذابين حسب بلدانهم، أنهم كانوا من مختلف أمصار ومدن المشرق الإسلامي، لكن معظمهم كانوا من العراق عامة، ومن جنوبه خاصة، ومن الكوفة والبصرة تحديدا؛ فالكوفة لوحدها ينتسب إليها 42 كذابا، ثم