ولاه قتال الروم، ففتحت الإسكندرية على يديه(171)

هذا ما جاء في شأن شهود عبادة رضي الله عنه فتح مصر، اعتماداً على الرواية المصرية.

ولي عليه بعض الملاحظات:

1 - أن عبادة رضي الله عنه لم يرد في طبقات ابن خياط في من أتى مصر من الصحابة، وشهد فتحها(172) .

2 - وأما في أمر المدد:

فقد جاء في البداية والنهاية: «لَمَّا اسْتَكْمَلَ عُمَرُ وَالْمُسْلِمُونَ فَتْحَ الشَّامَ بَعَثَ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ إِلَى مِصْرَ، وَأَرْدَفَهُ بِالزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ، وَفِي صُحْبَتِهِ بُسْرُ بْنُ أَرْطَاةَ، وَخَارِجَةُ بْنُ حُذَافَةَ، وَعُمَيْرُ بْنُ وَهْبٍ الْجُمَحِيُّ»(173) ، ونقله عنه ابن تَغْري بَرْدي، وقال: «قال ابن كثير: في فتح مصر وجه آخر على ما أخبرنا به شيخ الإسلام قاضي القضاة جلال الدين عبد الرحمن بن عمر البلقيني الشافعي مشافهة بإجازته من الحافظ عماد الدين إسماعيل بن كثير مجموعاً من كلام ابن إسحاق وغيره»(174) ، فهذا قول ابن كثير، ووافقه عليه بعض ثقات المصريين، ولا ذكر عندهم لعبادة بن الصامت رضوان الله عليه في المدد.