فيه دليلٌ على أنّ أصحابَ سليمانَ كانوا يَروْنَ الجِنَّ وتَصرفَّهم له وبَيْنَ يَدَيْهِ، وذلك مَن دلائلِ نُبُوَّتِه عليه السلام، ولولا مشاهدتُهم إيّاهُم لم تكنْ تقومُ له الحُجّة بمكانِهم عليْهم(655) احتمالُ كونِ النبيّ صلى الله عليه وسلم كان معصومًا مِن شيطانِهِ، لا مِن كُلِّ الشياطين(656) فيه دليلٌ على جَوازِ العَمَلِ الخَفيفِ في الصّلاةِ؛ لا سيَّما لإصلاحِها، وهو مثلُ مُدافعةِ مَن يَقطعُ عليه الصّلاةَ(657) استعاذَتَهُ صلى الله