تَرَى؟ فَأَخْبَرَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم خَبَرَ مَا رَأَى، فَقَالَ لَهُ وَرَقَةُ: هَذَا النَّامُوسُ الَّذِي نَزَّلَ اللهُ عَلَى مُوسَى، يَا لَيْتَنِي فِيهَا جَذَعًا، لَيْتَنِي أَكُونُ حَيًّا إِذْ يُخْرِجُكَ قَوْمُكَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «أَوَ مُخْرِجِيَّ هُمْ»، قَالَ: نَعَمْ، لَمْ يَأْتِ رَجُلٌ قَطُّ بِمِثْلِ مَا جِئْتَ بِهِ إِلَّا عُودِيَ، وَإِنْ يُدْرِكْنِي يَوْمُكَ أَنْصُرْكَ نَصْرًا مُؤَزَّرًا. ثُمَّ لَمْ يَنْشَبْ وَرَقَةُ أَنْ تُوُفِّيَ، وَفَتَرَ الوَحْيُ؟ واللفظ للبخاري.

مع الإشارةِ إلى أنّ البخاريَّ عَلَّقه مَرّةً عن اللّيثِ (4956)، قارنًا هذا التّعليقَ بِما أسنَدَه مِن حديثِ مَعْمرٍ عن الزُّهري، وسيأتي.

* طريقُ يونُس بنِ يزيدَ عن الزُّهريِّ:

رواها كلٌّ مِن: البخاريِّ (4953) عن سعيدِ بنِ مَروان عن مُحمّدِ بنِ عبدِ العزيزِ عن أبي صالح سلمويه عن عبدِ الله - وهو ابن المبارك -:

ورواه مسلمٌ (252) عن أحمدَ بن عمرو:

وأبو عوانة (328) عن يونُس بنِ عبدِ الأعْلى:

كلاهما (أحمدُ بن عمرو ويونس بنُ عبد الأعلى) عن ابنِ وهبٍ.

وابنُ وهب وابنُ المُبارك كلاهُما عن يونسَ عن الزُّهريِّ.

ونصّه: عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ، أَنَّ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ، أَخْبَرَهُ أَنَّ عَائِشَةَ، زَوْجَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَتْ: كَانَ أَوَّلَ مَا بُدِئَ بِهِ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الرُّؤْيَا الصَّادِقَةُ فِي النَّوْمِ، فَكَانَ لَا يَرَى رُؤْيَا إِلَّا جَاءَتْ