وقد جاء الأدب النبوي في التأكيد على هذا الأمر الفطري، فعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: السفر قطعة من العذاب يمنع أحدكم طعامه وشرابه ونومه فإذا قضى نهمته فليعجل إلى أهله(217) .

فقد تضمن هذا الحديث النبوي الشريف ترغيب الإنسان في الإقامة وترك الإكثار من السفر، وذلك ذلك لقوله: « يمنع أحدكم نومه وطعامه وشرابه » ، فامتناع هذه الثلاثة التي هي أركان الحياة مع ما ينضاف إليها من مشقة السفر وتعبه.

فإن المسافر يقاسي من الأهوال ومشقة الحل والترحال ومعاناة النصب وشدة التعب والسير مع الخوف في الليل البهيم ما يستحق وصفه بأنه العذاب الأليم.

قال الخطابي: وفيه: الترغيب في الإقامة وترك الإكثار من السفر، لئلا تفوته الجُمعات والجَماعات، والحقوق الواجبة، للأهل والولد والقرابات.

وهذا في الأسفار التي هي غير واجبة، ألا تراه يقول: فإذا قضى نهمته فليعجل إلى أهله وإنما أشار إلى السفر الذي يختاره الإنسان لإرب له فيه، ونهمه من تجارة أو ضرب في الأرض للتغلب والجولان، دون السفر الواجب من حج أو غزو أو