إلى محاسن الأخلاق وحفظ العفة والأعراض، وما لا ضرر في ذكره فلا بأس من الاستفادة منه، فقد حوى الكتاب من الأشعار والأخبار الأدبية الشيء الكثير وفي غيره غنية عنه.

2- « العقد الفريد » لابن عبد ربه:

وهو كتابٌ في الأدب وحكاية القصص الطريفة ليس إلا، فكيف يسوغ لعاقل واع أن يجعل مثل هذا الكتاب مصدرا أساسيا لبحث في حقبة من أهم الحقب التاريخية؟!

يقول محقق الكتاب: «فالكتاب مخلوط صحيحه بواهية، محذوف منه الإسناد والرواة، واعتمد على مصادر لا يجوز النقل منها»(86) .

3- « الإمامة والسياسة » المنسوب لابن قتيبة:

وهو كتاب منحول مكذوب عليه رحمه الله لعدة أسباب من أهمها:

أ- أن الذين ترجموا لابن قتيبة لم يذكروا أو ينسبوا له أي كتاب باسم «الإمامة والسياسة».

ب- أن مؤلف الكتاب يروي عن ابن أبي ليلى بشكل يشعر بالتلقي عنه، وابن أبي ليلى هذا هو محمد بن عبد الرحمن بن