* رابعًا: عهد علي بن أبي طالب (35 40 ه)

يعتبر علي بن أبي طالب من المقرئين المتصدين للإقراء؛ فأسانيد الكوفيين ترجع إليه، وأحد المتصدين لتفسير كلام الله سبحانه وتعالى، والسبب في ذلك أن الخلافة لم تشغله مبكرًا، وكان متفرغًا أكثر من غيره ممن سبقه من الخلفاء الكرام.

وسنذكر بعض الروايات التفسيرية المرتبطة بعلي رضي الله عنه، وقد كان  رضي الله عنه عالمًا بالقرآن، وبالتفسير على وجه الخصوص .

عن أبي عبد الرّحمن السّلميّ، قال: انتهى عليّ بن أبي طالبٍ رضي الله عنه إلى رجلٍ يقصّ فقال: «أعلمت النّاسخ من المنسوخ؟» قال: لا قال: «هلكت وأهلكت»(125) .

والناسخ عند علي رضي الله عنه يشتمل على تخصيص العام، وتقييد المطلق، وبيان المجمل، ورفع الحكم الشرعي... الخ.

وهذا تنبيه منه رضي الله عنه على أهمية هذه الأنواع في بيان القرآن وتفسيره؛ لأن عدم معرفتها يؤثر على فهم المعنى(126) .

وقد كان علي رضي الله عنه يجيب عمن يسأله في القرآن تعنتًا بخلاف ما كان عليه الأمر في عهد عمر رضي الله عنه والسبب في ذلك: اختلاف الأحوال والبيئة.