القرآن والسنة»؛ فبعث إليهم سبعي ن رجلاً من الأنصار يقال لهم القراء، يقرؤون القرآن، ويتدارسون باللي ل يتعلمون، وكانوا بالنهار يجيئون بالماء، فيضع ونه في المسجد، ويحتطب ون فيبيعونه ويشترون به الط عام لأهل الصفة وللفقراء؛ فبعثه م النبي صلى الله عليه وسلم إليهم فعرضوا لهم فقتلوهم»(139)

وقد تعدى الاشتغال بحفظ القرآن حتى بلغ طبقات النساء:

فعن أم هشام بنت حارثة بن ا لنعمان قالت: «لقد كان تنورنا وتنور رسول الله صلى الله عليه وسلم  واحدًا سنت ين أو سنة وبعض س نة، وما أخذت ﴿قٓۚ وَٱلۡقُرۡءَانِ ٱلۡمَجِيدِ﴾ [ق: 1]، إلا عن لسان رسول الله  صلى الله عليه وسلم ، يقرؤها كل يوم جمعة على المنبر إذا خطب الناس»(140) .

وعن أم ورقة بنت عبد الله بن الحارث الأنصاري، وكانت قد جمعت القرآن وكان النبي  صلى الله عليه وسلم  قد أمرها أن تؤم أهل دارها، وكان لها مؤذن، وكانت تؤم أهل دارها(141) .

وقد ساهم في انتشار جمع القرآن بهذه الصورة ما ورد من الأدلة الدالة على فضل جمع القرآن وحفظه:

فعن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «مثل الذي يقرأ القرآن وهو حافظ له مع السفرة الكرام البررة، ومثل الذي يقرأ القرآن، وهو يتعاهده،